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L'astrologie horaire pour les débutantsL'astrologie évidente | Jadis, les astrologues interprétaient le ciel. Ils ne s'intéressaient pas à des sigles tracés sur une feuille de papier. Revenons dans la Grèce antique. Un général est inquiet sur l'issue de la guerre engagée. Il traverse le pays pour consulter l'astrologue que je suis. Un petit dialogue s'établit entre ce général et moi :
Q : Vais-je gagner la guerre contre l'armée de Carthage ?
R : Récitons une petite invocation aux dieux… Je regarde le ciel… Hum, l'étoile de Mars (Arès) se lève à l'horizon. Elle est très brillante. Dans deux mois, elle aura rejoint l'étoile de Jupiter (Zeus) dans le ciel. La bataille décisive se livrera dans deux mois. Vous serez victorieux.
Quand les esprits tortueux s'en mêlent
Imaginons la même scène quinze siècles plus tard, une fois passés ceux qui ont tout compliqué. Le général s'en va trouver l'astrologue. Il lui pose la même question. Mais le dialogue a changé de tournure.
Q : Vais-je gagner la guerre contre l'armée de Carthage ?
R : Ca dépend. Vous êtes né quand ?
Et, pour des raisons qui dépassent l'entendement de l'astrologue grec, son lointain successeur s'épuisera à reconstituer la configuration du ciel de naissance du général tel qu'il était 50 ans avant que la question lui soit posée ! C'est à ce ciel périmé qu'il demandera sa réponse. Il ne lèvera même pas les yeux pour regarder le ciel tel qu'il est en cet instant où le général pose sa question. Pourtant, ce ciel « de la question » aurait été la véritable photographie de la crise, un « instantané » de la situation dans laquelle se débat le général qui consulte.
Avec l'astrologie mondiale, l'astrologie horaire est la plus ancienne application de notre Art.
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| Le principe de l'astrologie horaire
Le thème de la crise
Quand, avec sincérité et clarté, un être humain formule à un moment donné une question et la confie à l'astrologue, le ciel en est à ce moment-là le miroir. Si l'astrologue dresse un thème pour cet instant et pour l'endroit où il se trouve, il analysera ce thème de la question avec les mêmes facilités que s'il s'agissait d'une naissance. En étudiant comment les astres poursuivront leur course, il décrira l'évolution de la situation.
Autrement dit, si une maman rongée par l'angoisse interroge l'astrologue à propos de son enfant fugueur, l'astrologue dressera le thème pour l'instant et le lieu où il est investi de cette question. De ce thème, il décrira le caractère de l'enfant, les motivations de sa fugue, sa santé et l'endroit où il se trouve. En étudiant le cours des planètes qui représentent l'enfant, il saura si ce dernier décidera de rentrer à la maison et quand.
Quand l'astrologue voit ses chevilles enfler
Quelques esprits « évolués » considèrent les questions auxquelles l'astrologie horaire répond comme trop « terre à terre ». L'astrologie horaire répond aux questions qu'on lui pose. Ce qui peut être trivial n'est pas l'outil, mais la question posée ! Santé, amour, emploi et enfants sont les préoccupations les plus urgentes d'un être humain normalement constitué. Avec humilité, le praticien de l'astrologie horaire estime que la localisation d'un enfant disparu n'a pas de prix et que la recherche d'un emploi n'est pas indigne de son Art. Mais rien n'empêche le consultant de poser une question du type « Quelles sont les véritables causes de ma dépression actuelle ? » s'il tient réellement à le savoir. |
| Comment dresser et interpréter le thème ?
Les coordonnées du thème
Pour tracer un thème horaire, les informations suivantes sont nécessaires ; une personne, une question, une date, une heure et un lieu. La personne est le consultant, celui qui pose la question, qui interroge l'astrologue. La date et l'heure sont ceux où le consultant confie clairement pour la première fois sa question à l'astrologue. Il ne s'agit pas du moment où il se pose à lui-même pour la première fois la question, mais de celui où il en investit l'astrologue. Le lieu est celui où l'astrologue se trouve quand la question lui est confiée. Tant que le spermatozoïde n'a pas rencontré l'ovule, le processus n'est pas activé.
La validité du thème
Avant de se livrer à l'interprétation d'un thème horaire, il convient de savoir s'il est une bonne photographie de la question. Pour cela, il doit décrire quelque trait saillant du consultant (particularité physique, état psychique) et sa situation actuelle. Une fois confirmée cette adéquation de la question et du thème, il est dit radical. Quelques règles mettent parfois l'astrologue en garde contre l'interprétation trop rapide d'un thème. Si, par exemple, il n'existe aucun accord entre l'instant (représenté par le maître de l'heure planétaire) et le lieu (représenté par l' ascendant), l'astrologue doit être prudent. L'Ascendant en début ou en fin de signe, la Lune vide de course (ne formant aucun aspect exact avant de quitter le signe qu'elle occupe), la Lune en voie combuste (les deux signes où les luminaires sont en chute), Saturne en maison VII quand la question ne concerne pas le mariage ou une association, sont autant de considérations préalables au jugement . Elles conseillent une grande prudence dans l'interprétation. Ce ne sont pas des interdits à l'interprétation, mais des avertissements émis par le ciel en direction de l'astrologue afin qu'il y regarde à deux fois avant de donner sa réponse.
Les significateurs
Le thème prêt, situons les protagonistes. Le consultant est représenté par le (vrai) maître de la maison I, la Lune et les planètes en maison I s'il s'en trouve. Si l'Ascendant est en Balance, Vénus est le significateur du consultant. Si l'Ascendant est en Scorpion, Mars est le significateur du consultant. La maison I et ses significateurs décrivent le consultant ; son caractère, ses traits physiques, sa situation présente.
Puis nous dégageons les significateurs de l'objet de la question. Si le consultant demande « Obtiendrai-je cet emploi ? », la maison X est à considérer. Son maître et les planètes qui l'occupent sont les significateurs de l'objet de la question. Si la question est « Me marierai-je avec Joséphine ? », le maître de la maison VII et les planètes en maison VII sont les significateurs de l'objet de la question. La maison de l'objet de la question décrit ce à propos de quoi on consulte ; l'emploi pour lequel le consultant s'est porté candidat, l'appartement qu'il souhaite acheter ou la fiancée avec qui il voudrait se marier.
Qu'adviendra-t-il ?
Le rôle des aspects:
L'astrologue recherche dans les éphémérides si les significateurs du consultant et ceux de l'objet de la question formeront un aspect exact avant qu'ils aient quitté le signe qu'ils occupent. Ce contact - entre les planètes représentant celui qui interroge et celles représentant ce à propos de quoi il interroge - montre que quelque chose se produira. S'il est appliquant , l'aspect bénéfique (sextile, trigone) annonce que la chose attendue se fera facilement ; l'aspect maléfique (carré, opposition) indique qu'elle se fera avec difficulté.
· La chose se fera aisément si l'aspect est une conjonction, un trigone ou un sextile.
· Elle se fera plus difficilement, mais elle se fera tout de même, si l'aspect est un carré avec réception mutuelle.
· Elle ne se fera pas si l'aspect est un carré sans réception ou une opposition. L'entreprise Duchmol peut changer d'avis au dernier moment et Joséphine peut me quitter brusquement la veille de notre mariage.
Il y a réception mutuelle quand chacun des deux significateurs occupe au moins une dignité majeure (domicile, exaltation) ou deux dignités mineures (terme, décan) de l'autre. Supposons que la Lune en Verseau soit en carré avec Saturne en Taureau. La Lune occupe le domicile de Saturne et Saturne occupe l'exaltation de la Lune. Les deux planètes sont en réception mutuelle.
Dans une question comme « M'associerai-je avec Stéphane ? », le déroulement des négociations se conclura favorablement si un bon aspect appliquant existe entre le maître de la maison I et le maître de la maison VII. De mauvais aspects appliquants annoncent des obstacles incessants à la poursuite des discussions. Mais seul l'examen des réceptions nous donnera la réponse finale.
Le rôle des planètes:
Dans l'aspect précédent, le significateur du consultant peut appliquer à une planète bénéfique (Vénus, Jupiter) ou maléfique (Mars, Saturne). Dans le premier cas, la réponse finale sera agréable. Dans le second cas, elle sera source de désagréments. |
| Premier exemple |  Le fils absent
Voici un thème fort ancien. En 1638 , une maman demande à l'astrologue si son fils reviendra à la maison. La maman est représentée par Vénus, maître de la maison I et par la Lune. Son fils est représenté par Jupiter, maître de la maison V. La Lune, qui représente la mère, est en maison V. Le maître de la maison V est en maison I. Ce sont deux forts indices de contact entre la maman et son fils. Mais surtout Vénus, maître de la maison I, va au trigone de Jupiter maître de la maison V. Il y aura (aspect appliquant) contact (trigone) favorable (Jupiter) entre la mère et le fils. Le fils est rentré à la maison le jour où Vénus et Jupiter étaient en trigone exact.
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| Second exemple |  Le coiffeur et son associé
Examinons un thème plus récent . Un coiffeur m'interroge à propos de son association, tumultueuse, avec un collègue. Vénus, maître de la maison VII, va former un carré à Mars, maître de la maison I. Cela annonce un conflit (carré à Mars) entre le consultant et son associé. Le carré appliquant à Mars (maléfique) annonce une rupture future car Vénus n'occupe aucune dignité de Mars et ne sauve donc pas l'aspect. La rupture est imminente car Vénus et Mars seront en carré exact quatre jours plus tard. Ainsi prévenu, le consultant a pu prendre des précautions. Ses intérêts ont été préservés quand la rupture est survenue. Dès le lendemain soir, la situation a empiré. Quatre jours plus tard, les juristes des deux associés se rencontraient pour consommer la rupture.
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| La magie des interrogations célestes | Lorsque l'on accouchait sans pendule
Pratiquer l'astrologie en s'appuyant sur la date et de l'heure de la naissance, tout le monde connaît ça. Mais ce n'est qu'une des multiples applications de l'astrologie. Il en existe bien d'autres. Par exemple, dans de nombreux pays du Proche-Orient, l'astrologie a été florissante alors que les gens ne connaissaient souvent même pas leur date de naissance ! Comment faisaient-ils ? Ils pratiquaient l'astrologie horaire.
Le thème de la crise vous renseigne
Ensemble, nous allons explorer quelques secrets de l'astrologie horaire, trop méconnue en France. De quoi s'agit-il ? Tous les astrologues seront d'accord pour dire que le ciel reflète ce qui se passe en vous. Aussi, lorsqu'une question vous tourmente, il vient un moment où vous ne pouvez plus la garder pour vous ; elle se fait trop oppressante. Si vous vous en ouvrez à un astrologue, il peut tracer le thème du moment où vous aurez accouché de votre question. Ce thème est nommé « Interrogation » ou « Thème Questionnaire ». Ce thème est la photographie astrologique de la question. Il décrit la crise qui se déroule en vous. Et, comme les planètes continuent de se mouvoir, l'astrologue décrira comment les choses vont se déployer étape après étape.
Pour quel moment tracer le thème questionnaire ?
Si vous avez posé la question à un astrologue, la situation est simple. La question est semblable au spermatozoïde ; l'astrologue est semblable à l'ovule. Ce qui compte, c'est l'endroit où se trouve l'ovule. Et c'est le moment où l'ovule est fécondé. Autrement dit, l'astrologue calcule le thème pour le moment (date et heure) où vous lui confiez votre question. Il le trace pour le lieu où il se trouve quand il prend connaissance de cette question.
Puisque vous pratiquez l'astrologie, vous pouvez vouloir dresser un Thème Questionnaire pour vous-même, sans passer par une tierce personne. Quel moment choisir ? Tout simplement celui où le consultant et l'astrologue ont fait la jonction dans votre tête. Pour dire les choses autrement, c'est le moment où vous vous dites « Je n'en peux plus ; je vais faire un thème ».
Les questions peuvent aller de la question la plus concrète (« Quand vais-je vendre ma maison ? ») à la question la plus spirituelle (« Que veut me dire cette crise ? »). Pour s'entraîner à interpréter, il vaut mieux commencer avec des questions très concrètes dont on peut vérifier très vite les réponses. |
| Où est Jean-Paul ?
Dans cette première leçon, restons simple et comprenons l'esprit de l'astrologie horaire. Supposons que, le 9 janvier 2007, à Saint-Etienne, une maman soit très inquiète ; son fiston devrait être là depuis plusieurs heures, mais il n'a pas donné de nouvelles. Elle se demande où il se trouve. Elle regarde sa montre ; il est 12h15 (11h15 TU). Elle obtient le thème suivant.
La maman qui pose la question est représentée par la maison I. Mais ce n'est pas elle qui nous intéresse, c'est son fils. Les enfants sont en maison V. Le début de la maison V est en Lion. Le Soleil, maître du Lion, est en maison X. La maison X représente l'emploi, le lieu de travail, le patron. Le fils a donc été retenu à son travail, sans doute avec plusieurs autres personnes, car le Soleil est conjoint à Mercure. L'astrologue perspicace peut même préciser que ces autres personnes sont des collègues de bureau, car Mercure est maître de la maison VI, qui représente les employés. |  |
| Vous avez compris le principe ? Supposons que la crise intérieure de la maman ait éclaté à 18h16 (17h16) le même jour au même endroit. Elle aurait obtenu le thème qui suit. A votre avis, où était le fiston ? Ne lisez pas tout de suite la réponse qui suit. Cherchez un petit peu !
La maison V est en Scorpion. Mars régit le Scorpion et représente le fils disparu. Le fils disparu est en maison V. Comme le disent les anciens auteurs, la maison V régit « les théâtres, les femmes et les tavernes ». Nul besoin d'une grande imagination pour deviner que le fils est dans quelque bar ou en compagnie de sa dernière conquête ! |  |
| Lancez-vous !
Maintenant, vous pourrez comprendre sans aucune difficulté les chapitres 1 et 2 du livre ASTROLOGIE HORAIRE.
Tous droits de propriétés réservés à Denis Labouré. |
| Ce que décrit le thème | 1. Le thème décrit la vie telle qu'elle est et non telle qu'on voudrait qu'elle soit.
Ne nous racontons pas d'histoires ! Comme la vie d'une personne normale est faite de joies et de peines, le lecteur ne s'étonnera pas de la présence de mots comme « bénéfique, heureux » ou « maléfique, malheureux ». Perdre son enfant, ce n'est pas seulement « une expérience qui aide à grandir », c'est un drame.
2. Si l'astrologue décrit la nature humaine, il respecte la personne, par essence inaccessible à son art.
La nature est l'ensemble des conditionnements : physique, psychique, événementiel. La personne est l'image de Dieu en l'homme. Elle s'exprime à travers la nature. Là, au centre du cercle, se situe la vraie liberté. Plus nous allons vers le cœur de la personne, plus nous gagnons en liberté. Plus nous nous collons à la périphérie (réalité physique, événements extérieurs), plus nous sommes conditionnés. Ces astrologues qui prétendent décrire le cœur de la personne en affirment que nous disposons d'un libre-arbitre à la périphérie sont les vrais fatalistes.
3. L'astrologie est un outil de diagnostic. Les revenus d'un astrologue proviennent de la lecture du thème d'un et non de ses états d'âme à propos de ce thème.
L'astrologue respecte l'échelle des valeurs de son client. Il n'intervient pas dans l'existence du consultant en lui indiquant ce « qu'il doit vivre pour évoluer », ce vers quoi « il doit se diriger », la mission « qu'il lui faut accomplir », ce « qu'il doit développer ». Ce qui sous-entend que les croyances de l'astrologue sont supérieures à celles de son client. Ne pouvant être juge et partie, l'astrologue envoie si nécessaire son client chez un spécialiste adéquat (médecin, psychothérapeute, etc.).
4. L'astrologie traditionnelle n'est fataliste que dans l'esprit de ceux qui ne l'ont pas étudiée.
Elle utilise des « remèdes » astrologiques. Le thème d'élection (choisir le moment qui fait antidote aux configurations natales) est l'outil privilégié. Le thème horaire (astrologie des interrogations) permet à chaque instant d'évaluer le chemin parcouru depuis la naissance. L'objectif de la philosophie qui sous-tend l'astrologie traditionnelle vise à la transfiguration intégrale de l'être humain.
5. L'astrologie traditionnelle tient compte de l'être humain dans sa globalité.
Un être humain est un combiné de corps, d'âme, d'esprit. Il a une existence concrète. Il rencontre des événements précis dans sa vie. L'astrologie traditionnelle est une astrologie holistique, qui tient compte de tous ces aspects. Elle ne réduit pas l'homme à son petit moi. Elle n'exclut pas tout ce qui ne relève pas de ce petit moi. Ce qui n'empêche pas l'astrologie traditionnelle de disposer d'outils permettant de sonder la conscience humaine à plusieurs niveaux différents. |
| Y-a-t-il des planètes bénéfiques et des planètes maléfiques ? | Lorsque vous faites pousser une plante, il lui faut humidité et chaleur en quantité modérée. Le froid et le sec entraveront la croissance de la plante. Ce n'est pas de la morale, c'est de la biologie. Il en va de même pour l'être humain. Les planètes bénéfiques favorisent les attributs de la planète ou de la maison sur lesquelles elles agissent.
Les planètes maléfiques entravent les attributs de la planète ou de la maison sur lesquelles elles agissent. Rassurez-vous ! Les astres ne vous en veulent pas à titre personnel. Si vous attendez depuis dix l'obtention d'une mutation géographique, le déménagement sera indiqué par une planète maléfique (séparatrice) touchant les significateurs de la résidence. Et si vous ne voulez qu'un enfant, une planète bénéfique touchant les significateurs de grossesse augmentera le risque de grossesse.
Voici les qualités naturelles de chaque planète. Attention ! Ces qualités sont isolées de leur contexte. Concrètement, une planète se révèlera favorable aux attributs du facteur céleste qu'elle touche si elle occupe une dignité essentielle (domicile, exaltation). Une planète se révèlera néfaste aux attributs du facteur céleste qu'elle touche si elle occupe une débilité essentielle (exil, chute). |  |
| L'état céleste et l'état terrestre | L'état céleste
« L'état céleste comprend comme élément invariable la nature essentielle de la planète proposée, et comme éléments variables la nature du signe zodiacal sous lequel elle se meut, la nature et l'état de son maître, et la qualité des aspects qu'elle reçoit. » (Morin de Villefranche) |  |
| L'état terrestre
« L'état terrestre d'une planète consiste en sa position par rapport à l'horizon du lieu de naissance ; il s'exprime par la présence dans telle ou telle maison astrologique. » (Morin de Villefranche) |  |
| Comment opèrent les planètes ? | 1. Une planète peut produire quelque chose.
La planète est alors en bon état céleste. Soleil en bon état céleste en maison X confère le succès professionnel. Jupiter en bon état céleste en maison V promet des enfants. Une planète maléfique en bon état céleste devient une bénéfique accidentelle : elle produit la chose mais en la conditionnant par sa nature. Exemple : Saturne exalté en maison VII n'œuvre pas contre la réalisation des promesses de la maison VII. Autrement dit, il n'empêche en rien le mariage ni ne le retarde. Mais il donne un mariage de sa nature. Saturne en bon état céleste en maison X n'entrave pas la réussite professionnelle. Mais elle a lieu dans le cadre d'une profession saturnienne.
2. Une planète peut empêcher quelque chose.
C'est souvent le cas d'une planète maléfique en mauvais état céleste. Saturne en maison V ou maître de la maison V et en chute peut empêcher d'avoir des enfants. Saturne en exaltation en maison II donne des biens acquis par une prudente économie. Mais Saturne en chute en maison II empêche chroniquement d'en acquérir.
3. Une planète peut détruire quelque chose après l'avoir produit.
C'est l'effet d'une planète bénéfique naturelle en mauvais état céleste. Elle produit le succès qu'elle annonce, mais elle gâte ou détruit ce qu'elle apporte. Quand Jupiter est en mauvais état céleste, il perd toute mesure. Il corrompt ce qu'il a créé jusque-là par les excès, une exagération nuisible. Jupiter en mauvais état céleste en maison VI donnera des maladies de Jupiter. Ce n'est pas une protection contre la promesse de la maison VI. Quand Vénus est en mauvais état céleste, elle veut encore guérir, réconcilier, adoucir ; mais une nouvelle situation interfère toujours qui détruit ses efforts. Vénus en mauvais état céleste en maison X contribue à la réussite professionnelle. Mais quelque chose de sa nature la remettra en question ; une relation amoureuse nuira considérablement à la carrière, à moins qu'une association avec un ami se révèle destructrice après une période de réussite. |
| La datation des événements | Il existe plusieurs techniques de datation des événements. Voici deux techniques simples qu'il convient d'affiner avec d'autres outils (révolutions solaires, etc.).
Les fridaires
(origine arabe)
Chaque planète régit un certain nombre d'années. Les planètes se succèdent selon un ordre invariable, l'ordre géocentrique classique. Il existe deux échelles d'âge. La première s'applique aux thèmes diurnes et la seconde aux thèmes nocturnes. Le premier âge est celui du Soleil en nativité diurne et celui de la Lune en nativité nocturne. Dans les deux échelles, les nœuds suivent les sept planètes. Au-delà de 75 ans, le cycle recommence.
Thèmes diurnes |  |
| Thèmes nocturnes
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| Chaque période est ensuite divisée en sous-périodes. Par exemple, dans le fridaire du Soleil, le sous-fridaire du Soleil revendique la septième partie de ses années. Les autres planètes participent ensuite dans le fridaire du Soleil pour la septième partie de son temps. Pour connaître l'époque des sous-fridaires, reportez vous au tableau prévu à cet effet. Dans l'interprétation, le sous-fridaire (maisons occupée et régies) l'emporte sur le fridaire. Quand, dans le thème radical, le maître du fridaire et celui du sous-fridaire sont liés (aspect, réception), les événements tendront à survenir.
Prenons le thème d'exemple suivant : naissance masculine le 24 octobre 1956 à 11h15 selon l'état-civil à Paris. En thème diurne, l'âge de la Lune s'étend de 31 à 40 ans et son sous-fridaire s'étendait de 31 ans à 32 ans 14 jours. La Lune occupe la maison VII. La seule relation affective durable a commencé en Novembre 1987, à l'âge de 31 ans, et se poursuit toujours. Le natif a changé de carrière en Juillet 1985, à l'âge de 28 ans 10 mois environ. Il était en fridaire de Mercure et sous-fridaire du Soleil, tous deux placés en maison X. |
| Les profections
L'ascendant progresse de un signe par an. Pour connaître ses effets, on examine :
1. la maison qu'il occupe,
2. la planète qui occupe ce signe s'il y en a une. A défaut d'une planète présente dans ce signe, la position et l'état du dispositeur de la profection renseignent sur les événements majeurs de l'année.
La profection se répète tous les douze ans et les mêmes événements ne surviennent pas tous les douze ans. Aussi, parmi les événements possibles, l'astrologue annonce ceux qui sont recoupés par les fridaires.
Reprenons le thème d'exemple. En Novembre 1987, l'Ascendant se situait au milieu du Cancer, en maison VII. Il occupait le domicile d'une planète en VII. Au cours de cette période, le fridaire de la Lune et le sous-fridaire de cette même Lune étaient en action. Cette convergence des fridaires et de la profection permettait de prédire le commencement d'une relation durable. |
| Comment aller plus loin ? | Vous trouverez un exposé de base et un logiciel dans le livre Votre astrologie en quelques clics, éditions micro-application. Vous pouvez approfondir ces notions en étudiant le manuel Cours Pratique d'Astrologie, publié au Chariot d'Or.
Vous trouverez un tableau complet des fridaires et sous-fridaires sur le site. Vous pouvez vous procurer un cahier consacré à cette question (cf. le catalogue des publications « astrologie occidentale »).
Vous trouverez un tableau complet des dignités (domicile, exaltation, triplicité, terme, décan) en allant sur le même site.
Vous pouvez aborder l'astrologie horaire en lisant Astrologie horaire, publié au Chariot d'Or.
Sur la notion de libre-arbitre et de déterminisme, vous pouvez lire Déterminisme astral et liberté humaine, Jean Duvivier, Editions du Nouvel Humanisme (épuisé, mais disponible en photocopie dans le catalogue des publications disponibles.
Sur la notion de « divinisation intégrale de l'être humain » dans le christianisme, vous pouvez lire Le christiannisme secret, Denis Labouré, Arma Artis. Si vous n'avez pas la fibre christianisante, l'hermétisme propose un projet similaire. Voyez le cours Cagliostro et la tradition hermétique. Et si vous avez carrément la fibre orientalisante, le taoïsme, le shivaïsme et le tantrisme (bouddhiste ou hindouiste) poursuivent des objectifs analogues.
Et pour les plus avancés, les deux chef-d'œuvres de l'interprétation en astrologie traditionnelle sont :
1. La théorie des déterminations astrologiques selon Morin de Villefranche, Henri Selva, éditions Traditionnelles.
2.Le Traité d'astrologie de Henry de Boulainvilliers, dont vous pouvez me commander une copie (Cf. le catalogue des publications disponibles). |
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